行動科学とは [人間・科学・研究]
人間行動を、(1)総合的にとらえ、(2)厳密な科学的手法によって観察・記録・分析し、(3)その法則性を明らかにすることによって予測可能性を高め、(4)社会の計画的な制御や管理のための技術を開発しようとする、科学の動向を総称する。
この動向は、人類学、心理学、社会学を中核として、1950年ごろにアメリカでおこり、その後、政治学、経済学、法律学、言語学などのうち、人間行動を扱う分野にも強い影響を与えた。
その特徴を要約すれば、研究の「総合化」「厳密化」「学際化」「応用科学的志向」などの点をあげることができる。
広義に人間、あるいは人間行動の研究を目ざそうとする問題意識は、いうまでもなく19世紀ヨーロッパに展開された人類学、心理学、社会学などの諸理論のうちにみることができる。
今日の行動科学の芽はすでにそのなかに存在していた。しかしヨーロッパの、どちらかといえば思弁的観念は、アメリカの科学的文化の土壌（経験主義と実用主義）に移植されると、組織的なデータの収集に基づく諸仮説という形に置き換えられ、またそれは問題解決に役だつ知見であるはずだ、と考えられるようになった。
この動向は、一方で研究分野や研究主題の分化・専門化、あるいは断片化という傾向（学会の発表部門数の急速な増加）を生むと同時に、学問間の協力の増大、総合化を促すことになる。
たとえば、言語学は記号論、論理学、コミュニケーション論などの分野と結び付き、権力や権威の構造・作用に関する研究は、政治学以外でも、社会心理学、社会学、人類学の重要な研究主題となった。
政治心理学や政治社会学、経済心理学や経済人類学、法社会学、社会精神医学、人間生態学などの発展は、モザイク的な学問間の溝を埋める新しい分野であり、今日の学際的研究の萌芽（ほうが）として、諸科学の統合という傾向を示してきた。第二次世界大戦後、アメリカの文化人類学者たちによって行われた「文化とパーソナリティー」に関する諸研究は、とくにこの傾向を示す好例であった。
この研究は精神医学、心理学、社会学との交流の成果であったが、この流れのなかから、これら諸科学を統合して人間行動と文化の諸条件との関連を研究する、人間学、あるいは人間科学の確立を主張する立場も現れた。
またこの研究主題は、異文化間の人間相互の理解を進めるうえで重要な実用的意義をもつと主張された。
この動向は、人類学、心理学、社会学を中核として、1950年ごろにアメリカでおこり、その後、政治学、経済学、法律学、言語学などのうち、人間行動を扱う分野にも強い影響を与えた。
その特徴を要約すれば、研究の「総合化」「厳密化」「学際化」「応用科学的志向」などの点をあげることができる。
広義に人間、あるいは人間行動の研究を目ざそうとする問題意識は、いうまでもなく19世紀ヨーロッパに展開された人類学、心理学、社会学などの諸理論のうちにみることができる。
今日の行動科学の芽はすでにそのなかに存在していた。しかしヨーロッパの、どちらかといえば思弁的観念は、アメリカの科学的文化の土壌（経験主義と実用主義）に移植されると、組織的なデータの収集に基づく諸仮説という形に置き換えられ、またそれは問題解決に役だつ知見であるはずだ、と考えられるようになった。
この動向は、一方で研究分野や研究主題の分化・専門化、あるいは断片化という傾向（学会の発表部門数の急速な増加）を生むと同時に、学問間の協力の増大、総合化を促すことになる。
たとえば、言語学は記号論、論理学、コミュニケーション論などの分野と結び付き、権力や権威の構造・作用に関する研究は、政治学以外でも、社会心理学、社会学、人類学の重要な研究主題となった。
政治心理学や政治社会学、経済心理学や経済人類学、法社会学、社会精神医学、人間生態学などの発展は、モザイク的な学問間の溝を埋める新しい分野であり、今日の学際的研究の萌芽（ほうが）として、諸科学の統合という傾向を示してきた。第二次世界大戦後、アメリカの文化人類学者たちによって行われた「文化とパーソナリティー」に関する諸研究は、とくにこの傾向を示す好例であった。
この研究は精神医学、心理学、社会学との交流の成果であったが、この流れのなかから、これら諸科学を統合して人間行動と文化の諸条件との関連を研究する、人間学、あるいは人間科学の確立を主張する立場も現れた。
またこの研究主題は、異文化間の人間相互の理解を進めるうえで重要な実用的意義をもつと主張された。
update:2009年08月23日